Философия науки - пастиш
Связанные словари
Пастиш
пастиш
— одно из фундаментальных понятий философии постмодернизма, обозначающее свободный, гетерогенный, разнородный по составу входящих в него когнитивных единиц (по лингвистической форме и содержанию) дискурс, организованный в некоторое целое с помощью совокупности логических и лингвистических приемов и средств (суждение, метафора, аналогия, сравнение, вывод, восклицание, многоточие и т. д.). Именно пастиш, считают постмодернисты, является наиболее естественной, адекватной и универсальной формой выражения человеческого знания во всем его объеме, глубине и целостности. Всякая другая форма дискурса и особенно строго логически организованный научный дискурс есть проявление насилия над языком и естественными законами его бытия. Логически организованный дискурссеть вивисекция живой истины, сублимативное се вытеснение и подмена, попытка одной части сознания (рассудка) говорить от имени всего сознания («бунт» части против целого). Однако, законы целого дают о себе знать в науке и в виде проблемы неявного (личного и коллективного знания), и в виде проблемы контекста, интертскста и гипертекста, и в виде проблемы когнитивной коммуникации (проблемы научного диалога), научного понимания, научного консенсуса. Сторонники абсолютизации логической формы организации научного дискурса забыли простую истину, что естественный закон хотя и можно обойти, подменить суррогатом, но его нельзя отменить. Именно здесь простая причина большинства противоречий и неразрешимых проблем позитивистской философии науки, необоснованных претензий ее представителей видеть только в логически организованном дискурсе наиболее адекватный способ представления научной истины. (См. рассказ, постмодернистская философия науки).
Рейтинг статьи:
Комментарии:
См. в других словарях
1.
(от итал. pasticcio — паштет) Художественный прием, ставший в постмодернизме одним из центральных. П. — смесь различных имитаций искусства прошлого. Таково изначальное значение этого термина, возникшего во Франции в конце XVII в. В XVIII в. П. приобрел смысловой оттенок плагиата и стал обозначать произведения, имитирующие чужой художественный стиль. В конце XIX в. термин приобрел ироническое звучание: П. — «передразнивание» литературного, музыкального, живописного образца; это «игровая критика» (М.Пруст) пародийного характера. В XX в. П. дистанцируется от понятий плагиата и подделки и обретает свое современное значение: сознательно деформированная копия, акцентирующая те или иные черты оригинала. Иронизм П. доступен лишь знатокам первоисточников. Объекты П. — сюжеты, авторский стиль, художественные течения и школы. П. может характеризовать как артефакт в целом, так и быть инкрустированным в произведение другого жанра. Н.M. ...Художественно-эстетическая культура XX века
Вопрос-ответ:
Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):
Самые популярные термины
1 | 3863 | |
2 | 3824 | |
3 | 3658 | |
4 | 3017 | |
5 | 2331 | |
6 | 2308 | |
7 | 2292 | |
8 | 2166 | |
9 | 1926 | |
10 | 1845 | |
11 | 1758 | |
12 | 1706 | |
13 | 1606 | |
14 | 1583 | |
15 | 1461 | |
16 | 1426 | |
17 | 1422 | |
18 | 1408 | |
19 | 1312 | |
20 | 1241 |